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甚至有的时候孩童都能爆发出比成年人更加强大的神术，死在孩子手上的奥术师不在少数。 吕戴安公爵但凡有半点心虚都不会敢尝试神术。 谁知道会是谁施展神术呢？搞不好是那些狂信徒，发现有人在神明的事情上撒谎，就会想方设法把人撕碎了。 这的确会引起教会和杜哲帝国的矛盾，可是众所周知，狂信徒可不管这些，他们甚至难以辨认，毕竟教会普遍的氛围就是狂热，只有在遇到这种极端事件的时候才能够发现疯子中的疯子。 更何况教会根本没法彻底清理掉这些狂信徒。 对神明越发狂热的信仰只会让人拥有更强大的力量，控制狂信徒的数量也是在削弱教会的力量。 就算有人会为吕戴安公爵报仇又怎么样？人被死神带走之后就无法回来了。 聪明点的贵族就不会去冒这种风险。 “……我相信您。” 只要他敢说出这话，教皇使者就信了大半。 不管怎么说，对贵族使用这类的神术还是会引起不小的恐惧，如果不是特别必要的情况，这都是他们尽量规避的事情。 之后要处理的麻烦实在是太多了。 更何况眼前的是一位公爵。 “使者明白我的虔诚就好。”吕戴安公爵说。 威廉明娜的手指从纸上上翻过，这些事情她都决定不了，她来这里主要是为了作为皇帝的眼睛监督吕戴安公爵和教皇使者的。 她的任务不重，所以昨晚熬夜看小说了，她只是翻了几页她大概就知道为什么皇帝会看这本书了，这不单单是对新兴阶级爱好的了解，实际上他大概觉得书中讲的“皇帝”是他。 杜哲皇帝对其他国家的侵略迎来了太多的攻讦，贵族的反抗无声但是对他的统治造成了太多的困扰。 即使是皇帝也没法控制贵族的领地，他也没法对自己的领土进行完美的统治，一切的行动总是像是隔着一层纱布一样，永远不够高效。 然而在《统一》里面却完全不同了，一切变为了中央集权，一切都由皇帝说了算。 始皇帝。 威廉明娜在心里咀嚼着这个称呼。 虽然杜哲皇帝是她的祖父，可是她觉得论强势，杜哲皇帝还是差了一点。 至少，这片大陆还有太多的国家没能屈从于他，就连教会也卡住了他的脖子。 只是这个结局实在是太意难平了，伟大的帝国的灵魂随着始皇帝的死亡而消失，在他之后再也没有能够接过帝国大权的人了，从此一代皇朝分崩离析。 威廉明娜在思考这个作者是不是有什么隐喻，比如说那位始皇帝实际上就暗指杜哲皇帝，杜哲皇帝的确一直都没有多么合心意的继承人，即使是皇太子也三天两头被他叫过去批评，现在五十多岁的人了日常还被自己的皇帝父亲训成狗，而这个结局也是在暗示着杜哲帝国必然会消失，仿佛和教会站在一面的。 不过威廉明娜又感觉不像是，如果真的是嘲讽杜哲皇帝的作品，那么为什么没太有提到神？ 这本书中的确有类似神明的存在，不过那更接近于先祖和万物有灵的宗教，并不像他们的世界有着唯一神的崇拜。 威廉明娜想着杜哲皇帝的那本《统一》似乎已经翻过了很多遍了，难道他是在思考这本书的结局？ 不……威廉明娜觉得他应该是对中央集权的君主专制体系心动了。 “还有一件事情。”教皇使者抬手拿起了一本书，“《统一》。” 威廉明娜差点被吓得跳起来。 教皇使者冷不丁地提起这本书，她还以为自己哪里露馅了。 “《统一》这本书的作者即使是在教会封禁这本书之后依然没有停止，这个人……吕戴安公爵您总知道吧？”
第5章 担保人 温特打了个喷嚏。 他揉了揉鼻子，摁着自己的帽子走在吕戴安的大街上。 有一说一，他真的很想问问有没有什么飞行法术，这地上的粪便和尿味让他真的很想离地飞行。 虽然有排水系统，但是脏污不是那么容易去除掉了。 走了一段距离，温特还是没忍住，选择喊了一辆马车。 虽然马的味道也很大，但是至少不用这么走了。 展示是在三天之后进行的，在这三天里温特又和查理见了一面。 这个孩子看上去还是一如既往的乖巧，看上去也没有任何问题，甚至每次都会和温特说一声谢谢。 温特没有立刻停止帮助他。 不是无视咖喱夫人的建议，而是觉得他之前一直帮查理，这很容易成为一件“理所应当”的事情了。 不怕一无所有，就怕人产生落差。 人并不是一种理智的生物，很多无意识的想法是说出来自己都会觉得扯淡的，可是偏偏对人类的行为有着无比强大的影响力。 能够保持理智的人无疑是拥有珍贵的品格，可是拥有珍贵品格的人寥寥无几，人活在世总不能指望自己幸运到被圣人环绕吧？ 温特无意用这种方式来考验一下人性。 就像是有一些没有安全感的妻子，非要请别的女人来试探一下丈夫，无论结果如何，某些种子已经种下了。 种下怀疑的种子，收获的只会是恶果。 更何况很多恶事就是因为碰巧可以这么做才出现的，先天和后天条件往往缺一不可。 人类就像是一块面包，有人希望这片面包无论如何都无法长出霉菌，于是往上面喷水，并且摆在潮湿的桌面上。 绝大多数人都扛不住这种操作。 在人类群体中找圣人本来也不是多么明智的决定。 查理大概也不知道，每次在他离开之后，温特就纠结的蹲在房间里啃法棍。 啃完他就决定直接逃避这个问题，这两天只要他尽量不在家，查理找不到人就行了，如果他真的没问题，温特也可以尽量圆上他的做法。 出于这个原因，他拿了咖喱夫人之前借给他的借书证去了市中心图书馆天天看书。 图书馆是散发着木头和纸张的气息，纸张略带人手摸过的人味。 随着科技的进步，书本的印刷变得简单了许多。 曾经书籍都是写在羊皮纸上的，造价高昂，对于普通人来说难以负担，拥有书往往是贵族的特权和荣耀，同时贵族也对知识进行了一定的垄断，然后高高在上地嘲讽普通人的愚昧，这无异于爬上了山的人砍断了上山的绳子，然后看着悬崖下的人嘲讽他们的无能。 造纸和印刷技术进步之后，那些新兴阶级造了一堆文字垃圾倒给曾经的贵族，估计也是一种不大不小的报复。 虽然温特觉得自己写的东西不算是垃圾，但是也算是报复的一部分了。 现在的书籍价格降了太多了，甚至出现了图书馆这种东西。 当然，一如既往地，开放了又没完全开放，想进入图书馆还是需要一定的地位的，至少要衣着整洁，穿着鞋子才能走进去，再稍微大点的图书馆甚至需要只有几个地方才发的借书证。 虽然没有直接禁止，但是无形的阻拦已经形成了。 图书馆还算是个新东西，至少对那些没上过学的人来说格外如此。 图书馆里有一些报纸，这就是温特主要的搜索资料了。 夏尔科最近是以某种手段治疗子宫病而出名，只是那种手段的名字没能被【日常翻译】翻译出来。 这个世界的语言与拉丁语有一些相似，温特会几门属于拉丁语语系的语言，可以反推找到一些规律，这也是【日常翻译】的基础。 那个词应该是涉及到了某种在温特世界中不存在的词根。 在明面上，夏尔科是吕戴安大学的教授，但是却并不是神学院的。 如今的大学和宗教依然有着紧密的联系。 但是图书馆里并没有夏尔科的著作，这反而让温特认为这个温特十有八九就是奥术师。 只有奥术师的作品才不会被这种向公共开放的图书馆收容。 子宫病……夏尔科是妇科医生？ 感觉不像是。 不是温特瞧不起妇科医生，而是这种事情应该不值得开一个展出吧？ 要怎么展出？ 就这个宗教氛围强烈的世界，用脚趾想都知道绝对保守，公开展出这种事情就跟现代社会开黄色鉴赏会议一样。 更何况还邀请了教会的人。 这就仅次于教会里面穿渔网袜跳钢管舞，是想让神父鸡动还是神明鸡动啊。 不对，神父的话，应该是让小男孩跳。 温特不合时宜地想到了一个地狱笑话。 希望这个世界没这种操作。 温特想起咖喱夫人的话，隐约琢磨出一点想法。 难道说夏尔科是想把“魔女”和“疾病”联系在一起，阻止猎巫行动？ 温特看向报纸上关于夏尔科的记录。 能上这个时代的报纸的人，无疑是这个时代的佼佼者，甚至可能是一个强大的奥术师，毕竟这个时代可没有关注民生的人。 但是他出现的频率显然不够高，温特是翻了几天报纸才找到了这几份资料。 显然，以夏尔科目前的影响力，就算是有理有据，也很难真正影响教会的决定。 有一种偏见名为确认偏见，人们只想看到自己想看的，在寻找证据的时候往往也只会寻找肯定自己回答的证据。 在温特看来，最有效的说服方式还是逼着教会妥协，而不是请教会妥协。 不过温特也只是嘴强高手，他就算明白了这点也做不到，他可没有具体的统筹管理能力。 能像夏尔科这样搞出名堂的奥术师都得缩着脖子做人，就算得罪了教会也有可能保住自己的命。 女巫…… 真正的强大的奥术师反而不太容易被杀，反而是普通的人会被杀害。 人命仿佛像是KPI一样，一群人不死，另一群人就得送命。 这可真是可笑的要死。 温特把手插进自己的头发里，用力地搓了搓。 可是他自己都没拿自己充KPI换取无辜的人活命的觉悟。 不对，错的其实还是教会吧，他往自己身上揽什么罪。 如果不是他这个生长在都市里的人是真的离了城市就活不下去了，而且他的洁癖是真的需要保证生活质量，他是真的很想去深山老林里独居，摆脱这狗屎一样的世界。 或者要是有什么技术能召唤传说中的死神让全世界包括他在内全都暴毙吧。 温特在脑子里幻想了一下美好的场面。 然后幻想破灭，面对的是赤裸裸的现实。 这个世界还有咖喱夫人这样的人，精准爆破全世界还是有点难。 “欢迎回归现实。”温特对自己说了一句，叹了口气，戴上自己的帽子离开了图书馆。
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