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不过此时，他还是得小心隐藏自己的恨意，毕恭毕敬道：“东胡王那杂种降汉后上谷郡便戒备森严地堪比……龙……乌桓的赤山。别说是有人出来，就是咱们派去通商的人也被其杀得七零八落，十不归一。” 乌桓人尽量将自己说得可怜一些，惹得于单几乎是用看垃圾的眼神看向对方：“不愧是靠近南方的乌桓人，居然连汉人都打不过。” 被骂的乌桓人突然理解东胡王他为何降汉，同时也想看看于单能不能神色如常地冲向汉人边境。 想必在汉人的“天雷”下，左贤王会非常英勇。 英勇到硬刚“天雷”，然后成为遍地的碎片。 “自那之后，咱们就断了与汉人的通商。”其实是没可以欺压的对象，“不过因为您的命令，乌桓大人还是尽力‘收了’（抢劫扶余）点汉人的商品，结果却被左谷蠡王逮了个正着。” 乌桓人见于单的表情有所触动，简单粗暴地浇油道：“按照王庭的座次，左谷蠡王哪能居于您的头上，但是那个撑犁孤涂喜爱的阉奴说是要替撑犁孤涂索要货物，结果不等咱们拒绝就把汉朝的东西一一拉走。” “中行说？”于单对这个阉奴不太感冒，可是从老上单于到军臣都非常宠他。 尤其是军臣。 他居然在王庭开会时都带着此人，不仅惹得参与会议的匈奴贵族们相当不满，就连身为左贤王的于单和军臣的叔叔，也就是“元老”般的右贤王罗姑比都怒斥此行异常恶心，质问军臣是不是将匈奴各王视作阉奴，所以才要这么恶心人。 经此一遭，中兴说在匈奴王庭的名声臭不可闻，以至于连母阏氏（单于之母）都以“维护挛鞮氏”的纯净为由，要求对中兴说处以极刑，最后还是伊稚斜出面安抚自己的阿囊（母亲），这才让母阏氏止了杀意，但也把中兴说狠狠收拾了顿。 有这颠覆匈奴传统的旧事在，中兴说与伊稚斜的勾搭便足以称得上顺理成章。 别看中兴说很能折腾，但是他和东汉的十常侍或晚明的魏忠贤并无差别，其权力还是依附于皇权，并且随着皇位的更替而灰飞烟灭。 朱厚照死后，没了靠山的谷大用就是怕被杨廷和系的文人收拾而自告奋勇地去接朱厚熜，以求对方保他能够平安落地。 此时的中兴说和后世的谷大用没啥两样。 于单不喜欢他。 军臣的另一个儿子于屠日禅是刘氏翁主的儿子。 呵！ 原以为是哈巴狗，结果却是别有用心的狼。 在此之前，于单虽对伊稚斜没啥好感，但也不像军臣那样视这个弟弟为眼中钉，肉中刺。 考虑到单于祖传的偏心眼与手足相残，于单的最大敌人还是那个同父异母的弟弟于屠日禅。 别看匈奴是游牧民族，但是在婚姻上和汉人的世家一样封建。 亦或是说，从古至今，从东到西都是一个血缘联盟的模式。否则大汉也不会在乌孙食言让匈奴居次的儿子当上昆弥，呼都而尸道皋若鞮把王昭君的儿子伊屠知牙师杀了后反应那么大，直接把昆弥一分为二，把呼韩邪统一的匈奴打成两半。 四大贵族之所以在王庭的地位超然，其一是因世袭官职，其二是因单于的颛渠阏氏（皇后）与母阏氏必须出自四大贵族，以此保证挛鞮氏与四大贵族的密不可分。 在此情况下，于单对这个弟弟是轻蔑的，高高在上的，甚至会以杂种称之。 奈何匈奴在冒顿之前有“幼子守灶”的规矩。 头曼因偏爱幼子而被冒顿所杀。 军臣因老上生前偏爱伊稚斜而一直刁难这个弟弟。 同样的，比起常年不见的于单，军臣肯定更喜欢留在王庭的于屠日禅——哪怕他的母亲是个汉人，而且还是刘氏的翁主。 “左贤王，汉人那儿有句话叫会咬人的狗……不叫。”眼看自己挑拨成功，乌桓人在于单浇油的烈火上疯狂扇道：“我说有没有一种可能……” “那中兴说本就是伊稚斜派来的细作，仗着自己翁主陪嫁的身份挑拨您与右日逐王的关系，使得你们兄弟相残后坐收渔翁之利。“ “您想想。” “同是兄弟。为何老上单于和右贤王没那么多纠纷，还不是因为头曼单于再怎么宠爱右贤王，也不会让流着番藩之血的右贤王继承大位。同理，右日逐王的母亲是汉人，而且还是汉人的翁主。” “撑犁孤涂就算再宠爱右日逐王也不会让他继承单于大位。不然以呼衍氏为首的贵族绝对会掀起暴动。” 于单抽出腰间的鞭子狠狠打去，但也没有反驳那个乌桓人的话。 是啊！ 于屠日禅是不可能当上匈奴单于的。 当年头曼有立幼子的念头一是因为偏心，二是因为幼子的母亲是匈奴的大阏氏（第二皇后），和头曼的颛渠阏氏一样是呼衍氏的女儿。 所以刨除单纯的嫉妒，他没必要与于屠日禅斤斤计较。 相反，他们完全能像老上单于和右贤王罗姑比那样相处和谐，一起扩大冒顿留下的匈奴帝国。 与之相比，和军臣一母同胞的伊稚斜要危险的多。 更危险的是，母阏氏与军臣的颛渠阏氏不是同族，很有可能支持伊稚斜篡夺王位。 这么一想，于单的头号敌人立刻成了同在东部的叔叔。 母阏氏的娘家须卜氏可比呼衍氏和兰氏要艰苦的多，一直呆在王庭之北对付丁零。也正因为丁零开始南下寻求生存之机，须卜氏在老上与军臣这儿被委以重任，一度超越四贵族之首的呼衍氏。 但这仅限于须卜氏上层的安慰并不能让整个部落为之满意，同时也令母阏氏与军臣渐渐离心。 作者有话说： 关于匈奴阏氏的文献查了很多零散的文献，主要以《史记》和《汉书》为主，当然也有一些学者的猜测（虽然我被绕糊涂了，不过这就是考据的魅力）。 根据现有记录来看，匈奴单于的妻妾来源于以四大贵族为首的贵种家庭，其次就是投靠的属潘之女，乌孙与汉朝的公主。但无论如何，母阏氏与颛渠阏氏、大阏氏一直都是四大贵族的女儿，由此确定匈奴王庭与姻亲辅政的框架。以呼韩邪为例，后世最了解的是王昭君，但呼韩邪在迎娶王昭君前就迎娶重臣乌禅幕的女儿和呼衍王的两个女儿，并且还有未记载的五到六位阏氏，可留下名字的仅有三人，并且呼韩邪的长子，也就是乌禅幕的外孙被送往大汉为质，余下的儿子里除了呼衍氏的外孙当上单于外，也就一个未记载的第五阏氏的儿子，也就是呼都而尸道皋若鞮当上单于。 此处已不可考证呼都而尸道皋若鞮是不是四大贵族的外孙，但是考虑到呼韩邪的特殊情况，如果他的母亲是四大贵族的女儿，那么应和呼衍王一样被汉书记录为呼韩邪的功臣之一，至少留下个氏族称呼而不是以第五阏氏模糊处理。 结合母阏氏在匈奴的特殊地位，便有猜测单于的在满足父系为挛鞮氏的前提下还有母系要求，否则呼韩邪不会对乌禅幕那么“刻薄”，在其立下赫赫战功后把他的外孙送去大汉当人质，并且前者还没有闹腾，一直忠心耿耿至死。 所以我猜测大汉跟匈奴肯定是有暗中交易来保证王昭君的儿子像嫁去乌孙的解忧之子般当上首领，不然难以解释呼韩邪为何把父死子继改为兄终弟及，汉朝乃至匈奴王庭在王昭君的独子死后反应那么大。还有一个疑点是在王昭君之前嫁去匈奴的大汉公主翁主都没有子嗣记载（要知道里头还有自幼生长于燕地的翁主，所以不会是所出为零，而是她们的孩子难以进入王庭的权力中心）。不幸的是，匈奴和乌孙一样耍了大汉，所以被重拳出击了。 PS，不仅是大汉，王莽也很看不起这种行为，嫌弃到单方面挂了呼都而尸道皋若鞮的儿子的电话，还把庶女嫁给王昭君的外孙以扶持女婿取代呼都而尸道皋若鞮的儿子，结果被东汉灭了。
第290章 于单的表情变了又变，双手不断扯着马鞭，最后露出杀人的表情：“好。好啊！这可真是太好了。” “原以为是忠心耿耿的狗，结果却是咬人的狼。”于单几乎吼出声道：“备马，我要去见撑犁孤涂。” “左贤王，不可啊！”于单还走出大帐便被左右当户死死拦住。 某个与颛渠阏氏有点关系的当户苦口婆心道：“那阉狗会妖法，您是想让单于以为您有不臣之心吗？” 眼见于单还不冷静，当户直接下猛药道：“想想老上单于和冒顿单于。” 这一例子在匈奴的冲击力毫不亚于西汉提起“扶苏之死，胡亥篡位”。 果然，于单立刻冷静下来，然后像牛一样地喘着粗气道：“那我应该怎么做？总不能让邪门的阉奴继续呆在撑犁孤涂的身边。”不然等伊稚斜做大做强了，于屠日禅那个杂种姑且不谈，他这挛鞮氏与呼衍氏的儿子却是必死无疑。 可是让他带兵勤王却是万万不能的。 匈奴人的政变次数比“玄武大舞台，有梦你就来”的大唐还要频繁。 更刺激的是，因为匈奴是个部落联盟，属于“王族”的挛鞮氏统治草原不过七八十年，别说是建立一个的民族概念，他们连奴隶制的社会框架都还是在挛鞮氏与四大贵族联盟后才搭建起来的，然后学着中原那边搞了一堆国相都尉。 说来也是有趣。 韩王信的儿子孙子以匈奴国相的身份降汉时，刘瑞的大父非常高兴，还以为是唬来两个匈奴王庭的核心成员，于是封了千户彻侯。结果等他明白这个国相没啥实质意义，就和广东的“靓仔”一样可以疯狂批发后，文帝的表情真的快要裂开了。 然而命令已下，收回是不可能收回的，所以只能压着二者的晋升速度，避免出个封无可封的万户侯。 同理，于单虽然水平较菜，但也有个不想便宜其他部落的大局观。 他与军臣要是发生冲突，那伊稚斜肯定会来“帮帮场子”。 加上西域的各大部落一直记得乌孙与匈奴的大缺大德，靠近汉朝的折兰王与白羊王，西边的月氏残部与南方的大汉…… 这么一想，于单呼出一口长气，连带看向乌桓的表情都和颜悦色了许多：“说得对，我还不能便宜外人。“ 乌桓人的脸上笑得那叫谦卑顺从，心里却是白眼直翻。 于单也知仅凭自己不能搞定军臣，所以向不远处的乌桓人招招手，像是询问亲兄弟般语气温和道：“乌桓大人的女儿还在右贤王的帐里？” “还在，并且已成右贤王的阏氏。”不知为何，单于世袭在冒顿单于后便子嗣不丰，一副被诅咒的模样。 反观没有继承权的挛鞮氏分支倒是繁衍迅速。 右贤王罗姑比在任四十年，服务于三任单于，这在匈奴已是前无古人的高寿。而以右贤王为首的单于子弟也发展迅速，逐渐形成难以忽略的强大势力。
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