…… 与此同时,松市外城八区,圣依教的教堂里。 宋时清从自己透过【星宿占卜·面妆】看到的未来中回过神来,他盯着另一座城市后续的案件发展,在忐忑之余,有那么一瞬间甚至觉得有些懵。 因为提前看到与此相关的未来,亲眼看到诡异的诡域笼罩整个江市,在早早得知所谓的神明实际都是诡异后,他一度觉得那样可怕的未来在此时恐怕就会露出一些能称作是预告之类的征兆。 甚至由于圣灵教被直接抄底,在另一个城市的圣依教信徒联系了媒体曝光、联系了官方的警察局和特异局的前提,在那个与此相关的未来中,绝对就是圣灵教供奉的诡异气急败坏之下作案。 然而就在宋时清做足了危险爆发后隔空借出神装解决诡异的准备,在此前提下眼睁睁地看着聚集而来的记者凑在教堂外快速记录准备揭露真相,甚至看着特异局和警察局联手镇压圣灵教教堂里疯狂的信众,连带着所有麻烦解决后特异局的超能力者带着特制的匕首收队,整整熬了一宿看了个通宵,他都没看出来江市出什么问题。 滚烫岩浆般的诡域没有展开,就是记者直接把写出来的报道发到网上后,江市看着依旧是一片和谐的样子。 没有哀嚎,没有绝望,正常到反而有些不太正常。 宋时清看着一派和谐的江市,越看越觉得这件事自此开始变得更加不正常了。 江市的水是真的深啊…… 宋时清盯着【幻镜双生·手持】的镜面,眼见这会儿一晚上过去太阳都要升起来了,不得不碍于现状选择放弃盯梢。 只是在得知了那样惨烈的未来后,直接忽略坐视不管显然不大合适。 然而在相隔两个城市,要他时刻追踪案件、盯梢事件的未来发展,这对他来说同样也不够现实。 就算是再怎么时刻关注小心,他平时还得忙于自己的生活和工作,显然也做不到一直隔空注意江市的情况…… 宋时清犹豫了许久,瞪着自己熬了一晚上有些发红的眼睛,想了想最后还是决定把这件事转交给江市当地的信徒处理追踪,然后由对方来给他反馈事件的后续走向。 只要能让江市任意一个信徒透过【星宿占卜·面妆】看到这样的未来,相信全体江市信徒都会愿意为此花费时间和精力,时刻警惕发生在自己周边的所有意外。 不过到底要怎么样才能让他们借用【星宿占卜·面妆】,同时又精准地通过【星宿占卜·面妆】查看江市的未来呢…… 宋时清思考片刻,最后想到了一个略有些刻意的方案—— 那将【星宿占卜·面妆】的借用时间当做是奖励赠送给江市的那些信徒,同时主动引导对方穿戴服饰想着江市的未来看到实际的结果。 虽然是有些刻意,但最近用贡献点兑换使用高品阶服饰的功能最近也逐渐上线,类似的试用跟着出现应该也能算是正常。 应该问题不大。 宋时清掏出手机,当即开始编辑这次对于江市那些信徒的奖励,并将【星宿占卜·面妆】的五分钟借用时间作为奖励的一部分,把它分发给在这起案件中出力最多的何瀚舟。 …… 江市的媒体在第二天就报道了这起骇人听闻的案件。 ——假的“陶灵”顶替真正的陶灵的身份,借用外界对于“奇迹母女”的关注和好感,想要借此掌控影响推行“一日主教”制度的圣依教。 这其中不但包含了江市内所有人都关心的“奇迹母女”,还和两个教会存在关联。 哪怕撰写报道的记者在涉及宗教后也尽可能地约束克制用词,不少看到新闻的江市居民在看到新闻的内容后,也开始断定了这个所谓的圣灵教实际就是□□。 期间一度有人在网上询问宗教管理事务局以及其他政府部门,质问这样离谱的邪恶教会是怎么通过审查合法建立的。 一些和圣灵教离得近的人,更是觉得后怕。 要知道,信徒信仰神明,其中还有一个重要因素就是“是否离家足够近”。 ……看着貌似有些荒诞,但这也确实是宗教信仰的现状。 就好像圣依教最初在外城建立后吸引的绝大多数都是附近的居民,这情况就算是放在内城同样常见。 毕竟对于降临日后的人来说,民众往往只会因为个人的需求从而信仰教会。 如果没有什么特殊的要求,纯粹只是希望神明能保护自己、保护自己周边这片城区,那还得是离家最近的、拥有神明庇护的教堂最灵验。 有不少人宣称自己家在圣灵教附近的信徒都表露出后怕的意思,庆幸当初的自己在看到圣灵教的教义后,看着教义里的“黄金钥匙”、“没有诡异怪物的理想乡”时觉得不对,于是出于本能拒绝加入教会。 要是当初真的倒霉成了圣灵教的虔诚信徒,这会儿恐怕直接就会成为监狱里的□□徒犯罪分子之一。 当然,因为这类话题在江市也比较有热度,在圣灵教被彻底抄底、所有神父修女都被抓走扣押的新闻被发出来后,后续也有不少媒体选择了追踪报道。 报道“奇迹母女”如今得救后的现状,说明“奇迹母女”在这场意外后得到了两件神装、陶安安终于拥有了智力恢复了些许健康。 在圣依教因为全程的快读应对得到江市民众的赞美的同时,类似话题的背面就是圣灵教教众后续的处罚,而这同样也被不少气愤于圣依教对“奇迹母女”的居民关注。 听是在圣灵教的神父修女都被特异局和警察局联手抓捕后,得知工作的教会是□□,几乎所有人都难以接受这样的现实直接就疯了。 那个顶替陶灵身份的假“陶灵”在听说了这件事后,在信仰□□后本就不够高的理智值在这之后彻底崩溃。 因为理智值在短时间内快速下降,整个人甚至表现出了一些和精神疾病类似的临时疯狂症状,天天在监狱里喃喃什么“理想乡”、“背叛圣灵神的人都会下地狱”之类的话。 而到了最后,单纯的言语上的辱骂诅咒似乎都难以填补她内心的黑洞。 那份对于理想乡的执念最终酿造出疯狂,最终让“陶灵”选择了自戕。 而对此,在听说了类似的消息后,无论是案件中相关的圣依教的信徒,还是“奇迹母女”本人,又或者说其他江市居民,他们最初都觉得快意,之后又不免生出近似于兔死狐悲的悲凉。 ……毕竟,如果真的有一个没有诡异怪物的理想乡,谁还会想着留在这个糟糕透顶的世界呢。 在一天的晚祷结束后,何瀚舟和其他圣依教的信徒也谈起了这件事。 “唉,听说绝大多数的圣灵教信徒都死了……该说真不愧是在这个宗教自由的时代都被禁止信仰的□□么,还真是可怕。” “也不知道□□背后的超能力者或是诡异有没有被抓住。这要是不揪住那个幕后黑手,继理想乡之后,说不定还会再出来什么梦想乡、桃源乡之类的鬼东西哦。” “我觉得警方说不定还没找到人呢……悄悄给你们说一个小道消息——我有个亲戚是火葬场那边的,听说那些圣灵教的信徒的尸体在被专门运送至火葬场期间,他们的尸体都诡异地发生了变化。据说那些人尸体里凝实的血肉在运输途中突然消失不见,运到火葬场的时候最后只剩下一层褪下的人皮。” “只剩下人皮?真的假的?” “我天,太可怕了,真不知道这样的教会到底是怎么被批准成立的,宗教管理事务局居然还真的敢收录这么个邪恶的教会。” “我想的可能有点子歪啊……如果只剩下人皮的话,那是不是不用烧就能直接丢到城外了啊。” 在降临日后的如今,人类的城市范围实在有限,每一寸土地都是珍贵的资源。就算是有钱的富豪都被严格把控了家的大小,就更别说建立什么麻烦的墓地、遵照过去什么“入土为安”的传统了。 活人都顾不上,死人自然也轮不上什么好待遇。 在如今的法律规定中,无论是有钱人还是普通人,所有人死后的尸体都会被统一拉到火葬场烧成灰,然后通过所谓的“风葬”仪式直接隔着铁丝网扔到城外。 其他还活着的亲人但凡想要插手,这在法律中都能算是违法。 而这之所以要统一收集抛洒,拒绝交还给其他还活着的亲人,据说最初是为了防止这部分死者亲属想着把骨灰留在家里、或是种在小区附近的花坛里,到时候一步一个骨灰坛,实在有损市容市貌。 ……当然,最后“风葬”仪式也是有人专门负责处理,毕竟要是抛洒进行“风葬”的时机不够合适,骨灰被风倒吹进城市里反而让人觉得膈应。这个工作行业官方说好听点是叫送葬人,但说难听点,平时口头上往往会被称呼成抛灰工。 那道烧成灰的工序,一是为了防止尸体腐烂带来疾病,二是为了防止死者的尸体被扔到城外后,被城外的诡异利用死后也不安宁。 至于“骨灰隔墙往外扔进行‘风葬’”这件事,估计对于死者来说本就不是什么能让当事人觉得安宁,不过这对其他目前还活着的人来说就不是很重要了。 在人类早早习惯了死亡、甚至能戏谑地随时谈论死亡的现在,有时候大家说起这个都不会去说“风葬”这个官方说辞。 就好比刚才有人直接用简单直白的一句“丢到城外”。 也不知道该说是无畏好,还是被逼到极限于是就都无所谓了。 在场没人觉得类似的说法有什么问题,甚至还能平静地继续往下笑着接话。 何瀚舟玩笑般地笑骂了一句:“做个人吧,多想想城市边缘那些居民的理智值行么?你要是大半夜看到个人皮飘在城外,换你你不得直接吓到理智值归零。” 不过这会儿看到何瀚舟接话加入话题,倒是有参与昨晚行动拿到贡献点的信徒,好奇出声,询问昨晚作为组织者的何瀚舟究竟拿到了什么奖励。 “对了,何瀚舟,我记得昨天那事是你最先举报上告的,后续好像也是你组织人手进行行动的。话说回来,你到底拿到多少贡献点了啊……我感觉如果是你的话,都能直接兑换新的神装了。” 何瀚舟一听其他人问这个,今早看到举报奖励后的喜悦在这一刻再度复苏。 他面上不自觉露出一点笑意:“我确实拿到了很多贡献点,但最重要的不是这个。” “除了贡献点之外,我还得到了一次借用五星【梦幻】属性【星宿占卜·面妆】的机会!按照奖励的说明内容,我能通过【星宿占卜·面妆】看到江市的未来!我打算回头回家后,就试着借用【星宿占卜·面妆】试试效果。” 在场其他人闻言,不由露出好奇的眼神。
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