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因为她不知道自己在和鬼魂缠绵，她以为只是春梦一场。 她还困惑，自己如此讨厌叶佳慧怎么就偏偏做这种梦。像叶佳慧这种始乱终弃的坏女人，起码要痛打一顿再骂她几句，好消对她的心头之恨。 结果…… 结果…… “啊——！” 鹿小雨吓得晕厥过去，彻底不省人事。
第662章 古村食女（修改） 伊孟莱看见睡在床前的鹿小雨正紧张的冒汗，即使是被自己点穴入睡，她似乎依然十分的恐惧。看到她如此，伊孟莱指尖去触碰她的记忆，打算去看看到底怎么回事。 然而一探记忆，伊孟莱就看到，鹿小雨的记忆最开头就是一个深夜。 鹿小雨现年也就二十二、二十三出头。年纪来看比傅城娴小一点，和甄惜同年，出生于一九九八年十月十日。她出生的那年，正是阴气最重的时候。而鹿小雨的母亲，是二十多年前一名被拐卖的学生。 大学生、被拐卖、被关起来。当这些字眼联系在一起，伊孟莱基本能明白，她的母亲会遇到什么。因此，她的母亲并非自愿怀孕生下鹿小雨，于是她在鹿小雨出生没有多久，大概也是认命了吧，最终还是留在了鹿小雨出生的村子。 而那个村子就是位于湖北的偏僻老山，常年也不对外开放，人口仅仅只有三四百人的一座老村子。在鹿小雨的记忆中，那老村子的牌坊常常不换新的，经历风吹雨打以后，更是看不清字。 村里许多人也不认识字。 在这个村子里，姑娘早嫁嫁的离谱。有的初中毕业就结婚，未满十八岁孩子就三四岁了；还有的甚至还未成年就张罗着相亲，很多就连结婚证都没有领；要不然这里就是被拐卖的妇女，被拐卖的妇女很多在被拐卖的时候就被玷污、即使能够在拐卖的时候是处女，也是因为有的人贩子希望能把她们卖高点的价格。 然而一个人卖个几千块、上万都是有的。这个村子的人里应外合，会把村里拐来的姑娘围堵住，不让她们偷跑。 不只是如此，他们还有一个古怪的习俗——嫁阴婚。 嫁阴婚，就是每过个一年，他们的村神就会挑中女孩，嫁他为新娘。往往挑中的时候，女孩就得一整天都把自己洗干净。指甲长了剪掉，头发过长也剪掉；洗一把药浴将身体的腋毛处理干净，绝不允许女孩是不“新鲜”的。 待打扮好，给女孩穿上凤冠霞帔。凤冠霞帔看记忆中的模样，似乎是明朝的婚服。不过伊孟莱不确定，她只能依稀看到点轮廓，但是那凤冠霞帔应该是古物。 不只是如此，他们送嫁、鬼点新娘的流程着实十分诡异。 送嫁的时候他们必须脸上抹一片死人白，就算是男孩子也得抹上红嘴唇，穿着那种古老的服饰，然后敲锣打鼓，形成黑白双煞的模样又唱又跳。根据鹿小雨的记忆，这样装扮是为了能够不让村里招新娘的鬼大人看出来是活人。 要不然，送嫁队伍全陪葬。 看到这里，伊孟莱都觉得磕碜。鹿小雨从小出生的村子，竟然如此封建腐朽。这里居然还守着些旧规矩，什么女人不能上桌，生育是为了传宗接代，女人只是生育孩子的机器。还什么都得靠男人，男人是天女人是地，女人不能读书等等的十分落后的观念。 这看得伊孟莱十分想吐。 “这种地方简直就是修罗地狱。也不知道为什么居然也放任不管，真是魔幻现实。” 傅城娴在伊孟莱身边。 她仿佛猜到似的。 “你知道吗？即使是不搞嫁阴婚，卖死人搞阴婚的也不少。那些人往往暗中偷窃、掉包、各种手段将女性配阴婚。然而他们往往都会自诩善良，满口仁义道德，要人做出牺牲，谈一笔生意。国内屡禁不止，而这些做出这种事的人个个都是草菅人命毁人不倦的人贩子。” 伊孟莱看着傅城娴。 傅城娴现年已经大学毕业。 她不再戴鸭舌帽，将头发梳成中分，留的长发及腰。估计也是因为在研究生读硕士，她的气质愈发精练，漂亮。 仅仅只是穿着职业装也难掩呼之欲出的成熟和老辣。 不过到底是毕业大学生在读硕士研究生，长得还是青涩些的。 “你说的这些我都知道。但是一样看不过去，从头到尾的把女人安排的明明白白，十分恶心。女人读书看不过眼，不读书又要笑她没文化；要女人迷人，给生了孩子就嫌弃是黄脸婆，开始觊觎更年轻漂亮的。” “女人生前骂她娼骂她□□，死后还要卖了挣钱。我都想把这样一些为虎作伥的男人挫骨扬灰。先让他们也被关个十年八年，然后打断他们的腿，废他们的根。” “我相信你能做到，但是像这样的事即使现在是2020年也照样发生。不只是一些思想古老、把女人视为附庸的男人。买女人的老光棍、把女人视为商品的人贩子、甚至是一个村子里的人，他们没一个是无辜的。” “但是无奈的是，会有一部分因为长时间活在古老附庸者思维、真的将男人当做天、被古老糟粕思想荼毒的女性有可能会成为包庇、纵容的人。封建思想害死人，可是无法否认有相当一部分女性活在这样的糟粕封建当中。” 伊孟莱无语。 “这到底是个什么道理？” “身居强势、高位者对弱者的剥削、迫害。” 得到这些总结以后，伊孟莱都对在这种氛围之下能与女人相爱的鹿小雨居然能逃离，还能在北京扎根而觉得有些佩服。不过她和她的前任，估计是村里秘密的地下情。 “话说她和我一样都是周杰伦的歌迷，我最喜欢的就是周杰伦的兰亭序和可爱女人。当时她和她前任不过十四五岁，村子落后又保持在九十年代，他们村子里能卖周杰伦的歌碟？” 傅城娴听得若有所思。 “周杰伦的歌确实是很火，虽然他们村子的确落后。但是肯定会有人在这里卖些歌碟，那时正是千禧年之后，歌碟也很流行，再乡村僻野也会有吧。但是，是不是正版就不知道了。” 关于这点伊孟莱是同意的。 记得她小的时候买歌碟也是因为苏清绣觉得她听歌不务正业所以偷偷的攒钱买，有一回买回来一个盗版歌碟、着实给听糊涂了。
第663章 恶道（修改） 伊孟莱还是知道的，似乎不管是在落后时代还是强盛时代，女人的命运常常处于弱势。饥荒中，被吃的人，在历史记载中，有着两脚羊的叫法。女人、小孩、或者穷人……一旦身处弱势，置低处，都是被吃掉的命。过去的抗日战争中，女人所受到的□□以性侵、□□……等等频发。平日生活里最容易遇到的性骚扰、猥亵、跟踪偷拍、强迫威胁、灌酒侵犯等等更是十分司空见惯。然而其实这些恐怖的现象往往最针对的，就是弱小。男性目光之下的凝视，使得人必须得保护起自己来。 伊孟莱作为女生也不是没有体会过自己的处境，对于很多事她都能感同身受。然而有种“受害者有罪论”的论调，也着实是让人不堪。配阴婚这件事，早就不新鲜了，甚至即使是在现在比较发达的时代，配阴婚依然屡禁不止。 说到这里伊孟莱想到鹿小雨家乡的那座村子去看看。 后来她们去让人帮忙调查才知道，鹿小雨的家乡是湖北鄂州位于一处山头的古老村落——江新村。江新村所处的位置十分偏僻，而且很神奇的是，地球上都很难锁定它的坐标。 江新村所在的坐标所显示出来的地方，也是位于江新村外面的一座老桥。老桥被浓雾包围，唯一能比较清晰看见的，就是坑坑洼洼早已经崎岖不平的桥边。不过桥的边沿基本都是茂密的丛林，也不知道是为什么，江新村老桥边沿的茂密丛林植被会长得如此的巨大，远远的看着就像是迷障。 但是江新村有个很出名的江湖组织，叫做恶道。恶道在村中横行多年，干的也都是强抢民妇的勾当。然而只管如此，江新村也有个不成文的规矩。 就是半夜三更的时候如果经过老桥，听到有人的呼唤千万不要转头。 或者会被那凶恶化为白骨的鬼新娘扯下人皮，转眼变成骷髅。这一趟估计伊孟莱和傅城娴得去一趟，只是这一趟必定又是格外凶险。因为这趟要做的是，让整个江新村从活地狱变为死地。 这个任务很艰巨。 白韶卿说，活地狱中人心才是最恐怖的。因为这样的地方，执行这些恶事的人，都是活生生的人。过去的时候白韶卿就曾经遇到过活地狱。 那活地狱位于封禁的被拆掉的孤儿院，孤儿院中有许多水泥砌的墙，有不少的小孩尸骨。他们有的被活活打死、有的被侵犯而死，或者饿死、摔死、毒死。 由于死去的孩子过多，那里被称为“稚肉童墙”。 要想让活地狱变成死地不是容易的事，因为变成死地就意味着活地狱中所有发生的事都逐渐消逝，这对于活地狱中的受害者来说不太公平，而且活地狱中强烈的磁场基本难以消除。因为那是死人怨气与煞气凝结而成的，要想让磁场解开来，唯一的办法就是沦为一体。
第664章 多情总被无情扰（修改） 鹿小雨直到清晨才起来，她起来后才感觉好受一些。只是在经历这番折腾以后，她愈发不想再与叶佳慧相见。她不想去明白，叶佳慧为何灵魂要纠缠她，还是她放不下叶佳慧。但是，她恨她，既然已经许诺此生不再相见，她死了就是死了，她才不会去见她。 反正提到她就是怨恨，就是不平，她只当她只是个不必提起的过往。 于是就在伊孟莱和傅城娴意料之外，鹿小雨选择拒绝回到她的家乡江新村。 “我睡一觉之后已经想好了，我绝对不会回去的。叶佳慧她死了就死了，我不想和她有任何牵扯。” 伊孟莱本来是想和她说。 由不得她愿意不愿意的。 江新村这件事，是一块在国内极大极深的活地狱，这块活地狱虽然还没走到像九生镇那样不断循环轮回的绝望之境。但是，由于江新村过去作孽太多，导致村内地下和外围充斥着严重的怨气和煞气。这些怨气和煞气已经生成一股浓烈的气场，再不阻止的话，这块活地狱会吞噬掉整个村子外的人，是会牵涉无辜的。 本来是想这么说。 但是伊孟莱从鹿小雨的眼底看到了万念俱灰和心狠无情。这样的一双眼睛里，是没有色彩的，就像是心里只有了仇恨。这让伊孟莱想起来过去一手被苏清绣和她的家人联手毁掉的自己，只是她没想到，鹿小雨对叶佳慧还挺恨之入骨的，直到现在这步田地她都不愿意回去看一眼。 不爱就是不爱了。 不爱也不想去关心她怎么样。 鹿小雨那被伤得遍体鳞伤的心在叶佳慧的面前，仿佛只有尖刀和刺。
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