|
希望那个群没有正在看这篇文的小伙伴，不要眼熟我，不然甜甜星真的要升天了_(:зゝ∠)_ 总之，就医生说的那些话，拿去和人对线都没有问题，放心磕糖吧（骄傲拍胸膛） * 【关于维特知道以后的想法】 他一个冠位恋爱脑能有什么想法（嫌弃脸）说不定还要给阿赖耶识上柱高香感谢一下，这可是天上掉下个宰妹妹（？），维特不半夜做梦笑醒就算好的了（继续嫌弃脸） *
第60章 第六十天【二更】 一路孤身走来，赤脚踩过荆棘，血泪滴落泥壤。 拂开贪婪和背叛的迷雾，维特以为的那盏充满希望和幸福的烛火，实则是一口咬在他脖颈死穴上的毒蛇。 注入以爱为名的毒液，麻痹他一切都是美好的未来，诱导那无知而落寞的可怜虫，继续走向那布满苦痛的、只能抱着悲哀回忆继续厮守的……无尽长夜。 这如淤泥般的骗局，是针对维特的。 果然，自己最开始的想法是正确的。 居然会爱上自己……真是不幸呢。 太宰治的手指，无意识地摸上他放在胸前内袋里的蓝宝石，想起维特盘着腿坐在璀璨群珍之间，由自己握着手，两个人一刀一笔地刻下这来自神代，隐晦而不可言说的浪漫与惶恐。 明明今天早上刚闹过别扭，但他已经开始有点想念维特了呢。 然而现在不是思念恋人的时候。 “请继续吧，阿其曼医生。” 太宰治收敛起脸上的笑意，若有所思地曲起手指敲击着桌面，每一下都仿佛是更深一层次的心理暗示，“你刚才说过‘原本的命运轨迹’，那时候的维特。会做到哪一步？” “……” 罗玛尼沉默了。 作为众国之王时自不必多说，在成为罗玛尼·阿其曼之后，他也亲眼见证了不少形态悲惨的灾难： 迦勒底被炸毁时，同僚们支离破碎的身躯。 进入特异点之后，邪龙吞食民众，魔兽撕裂士兵。人类死亡后的躯体，被亵渎扭曲成诡异的人偶和装饰。 乃至于人理烧却本身，就是一场无可辩驳的极恶景象。 但哪怕是这样的他，都对接下来的话感到了恐惧。 这不是来自罗玛尼一个人的恐惧。 而是自从有生命诞生于这颗星球上，或者说，自从「盖亚」意识诞生的那一刻起，就一直被所有活物、乃至星球本身恐惧着的存在。 “维特他……既然有告知过你自己的身世，就说明他应该还没有发觉这一切。” 罗玛尼犹疑着，他的语调放得很慢，似乎是在从花瓣上吹落露水一般，生怕惊醒了这朵一旦绽放便将毁灭一切的灭世之花， “远在一万四千年之前，手持圣剑的人类击败了前来掠夺人类文明的游星尖兵，白色巨人赛法卢。它以文明为食，对人类和星球造成的破坏十分严重，严重到连星球本身的【防护罩】产生了裂缝。” “而维特肉身的母亲，希腊神话中俄刻阿尼得斯的白杨神女琉刻。” “琉刻被看中她美貌的冥王哈迪斯强掠而来，与曾经赖以为生的阳光雨露分离，化身成冥界唯一存活的白杨树——她的尸身圣树就植于地表之下，深处的冥府之中。” “这份被迫衰弱的「根系/怨恨」实在是扎得太深了。以至于在千年之后，那白杨树的根系，顺着之前被赛法卢撕开的【防护罩】裂缝，挣脱尚且虚弱的星球抑制力「盖亚」，接触到了名为「根源」的一部分——” “那一部分，是被活着的生命所能理解的、最深处的终极废弃孔。在希腊神话里，将这一处称为世界之外的最底层、五大创世神之一的深渊本质，塔尔塔罗斯。” “然而这定义的本质上，应该是被称作第四法的歧义之路，或者说，就是第四法本身的具现化方式……？” 说到这里，罗玛尼的表情已经陷入了学者们科研般的沉思中，而不像是在为人说明着什么。 「根源」「废弃孔」「第四法」，大量毫无向从未接触过神秘之侧的太宰治解释之意的生僻词汇，也证明了目前的这种说法，也只是他自己内心正在论证某一点。 但即使如此，毋庸置疑的，曾经作为冠位术阶、智慧与魔术之王所罗门的他，已经是人类在现有理论上，最能够接近真相的那一位了。 直到太宰治敲了敲桌子，强行中断了他的自言自语，粉毛医生才恍然惊醒般，他吞了一口唾沫，有点歉意地看向坐在对面的黑发少年，“对不起，我尽量用可以理解的词汇来说明，” “那位名为哈迪斯的神明，实际上并不具备生育的能力。而那位白杨神女也是，在接触到塔尔塔罗斯的一瞬间就彻底死去了。” “所以，维特并不是他们两位的孩子。” “准确来说，他根本不属于那些需要信仰才能延续力量的神明，只是维特他自己这么以为而已。” 罗玛尼写出了“Twelve Olympians”，然后用笔尖点了点， “然而事实上，当时的希腊诸神，刚被无差别轰击的游星尖兵击溃过一轮，根本就无力对抗这新生的第四法灾难。只能派出当时最怀柔的美神阿佛洛狄忒，试图将维特引诱成自己的同类，好避免被他杀害而集体陨落的命运。” “而当维特懵懂地认可了自己身为神明的身份之后，他的危害级别就被降低了。” “这时候，诸神再用当时世界上最好的东西，去笼络维特的杀戮欲：美神为他开启了能够体验诸多欲望的味觉，而被他「品尝」的这份祭品，就是人类。” 太宰治看着他把那个奥林匹斯十二主神的全称圈了起来，直接用一根线划掉，然后重新写下了“Human”的单词，“噗”地一声笑了出来， “真的吗？你是说人类是世界上最好的东西？”他眼带讥诮，“那个时代混乱野蛮，我没记错的话，古人类之间甚至还留有同类相食的习俗吧，用这种东西当祭品，真的能算是笼络吗？” 太宰治有些冷淡地抬眼望向海天交际之处， “而且据我所知，那孩子可没有在人类手中讨到过什么好处。一直以来，都是被折磨……不。” 他倏然回想起了维特在第一次约会，以及在南极击退奈亚拉托提普之后，对自己说过的那些话—— 「大多数的人类都很美好……是那种会让你为自己居然能够守护这个种族，而发自内心地感到骄傲的美好。」 「这是我的荣幸。就是因为害怕太宰/人类会受到伤害，我才会留下来。」 被骗了。 绝对是被骗了。 “啊啊……居然合起伙来，用带毒的糖果欺负小孩子么。真是卑劣的行为啊，神明大人们。” 太宰治若有似无地喟叹着。 他这句话，也许是心疼自己的恋人所遭遇到的欺骗，又或者只是单纯的就事感慨一句。旁人也一如既往的，看不透那双如溺死般鸢眸之下的所思所想。 “在第三者的角度看来，的确如此，”罗玛尼平静地说道，“但如果不这么做的话，我们现在都不可能出现了。而且，维特自己恐怕也不觉得被欺负了。尤其是——” 尤其是他现在遇到了你——这来自「阿赖耶识」的、用来降服Beast的甜蜜毒饵——怕不知道都要开心成什么样子了。 莫名就自己给自己喂了一口狗粮的罗玛尼，在太宰治有些奇怪的眼神下，艰难地把这些可能导致自己被沉水泥的话咽回去，再次翻过一页纸。 这一次，他没有画那些奇形怪状的形状和单词，而是简单地在页面中央，写下了一个阿拉伯数字。 【4】 “从魔法与魔术的源头讲起就太遥远了，这里就只是简单地说一下维特的本质——第四法吧，” 能将魔术师们用数代子嗣不停传承追求的“根源魔法”，用“简单”这个词形容出来的，恐怕除了曾经身为魔术之王的所罗门、现在的罗玛尼·阿其曼以外，恐怕也没有别人了， “「启后的第四隐藏了身形*」「存在，但是无人证明，却又是大家都知道的事情*」，这一切正是维特造成的本质：小到在地上爬行的蝼蚁，大到这颗天体的星球意志「盖亚」本身，诸如万古万生万物，都会被他一视同仁。” “空之境界、无……这个意义，魔术和文学上都有很多种推测和形容，但是我个人认为，在最适应普生大众的通俗泛义上来说，第四法也就是——” 罗玛尼轻声道，“死亡。” 太宰治的呼吸停滞了。 死亡……？ 所以，这就是他一直追求着的东西。 他忽然笑了起来。 话说回来，居然会给「死亡」取名「等待」，仔细一想，居然也很符合希腊文学里的注定悲剧的凄凉风格呢。 “这就是他能够把我从第一宝具「诀别之时已至，以此舍弃世界（Ars Nova）」中救出来的原因。就连我，也是在确认自己居然真的被拯救了之后，才意识到维特与第四法之间的关联。” “但是，凭借维特现在的肉～体去连接第四法，这种事情真的可能做到吗？还是说他已经……？” 罗玛尼再次开始了那种陷入自言自语的学者研究状态，在那个【4】的周围写下了许多奇怪而深奥难懂的理论。 太宰治趁他不注意探头瞄了一眼……啧，满纸的古希伯来文。 就算是他，也没有博学到能够通读这种失传已久的文字。 甚至，要不是最近有和维特学“塔尔塔罗斯口音的古希腊文”，他估计也不会接触到这些平日里几乎用不太上的古代文字学目。 太宰治把那些符号用拍照式的模式默记下来，然后才再一次敲了敲桌子，“医生，我们没有太多的时间了，维特还在等着我们过去呢。” “啊！对不起！” 意识到自己居然在别人面前写这些东西，罗玛尼急急忙忙地翻了一页。 他抬起头，谨慎地看了一眼表现得有些百无聊赖的太宰治，又想到自己写下来的东西都是失传已久的古希伯来文…… 所以，应该没问题的吧？ “第四法、维特他可以‘消除一切’的死亡特性，令万物恐惧，就连两大抑制力也不例外。” “太宰君，你和维特在南极旅行的时候，应该也有所感触吧？” “感触？” “那里可是南极深处的内陆，一年之中拥有完美晴天的概率非常低。而当你们游览风景的时候就艳阳高照，需要独处的时候就暴雪连天——这也是「盖亚」的体现。” “……” 虽然本质上还是很严肃的事件，但是一提到关于约会的回忆，太宰治的思路就忍不住跟着一起飘远了。 ……这算什么。 他今年明明才十八岁，难道就要体会那种被长辈们催着谈恋爱的感觉了吗？
131 首页 上一页 84 85 86 87 88 89 下一页 尾页
|
