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死神的第一步，主要是驻守现世的死神在此期间各方注意收集情报。 和人类不同，对于妖怪而言，他们本来就是能看见死神的，所以对待死神这种存在，基本是一种非友非敌的态度，一些比较弱小的妖怪的话，还会有一些畏惧之心。 一开始他们找了在纳萨力克株式会社工作的妖怪打听一下消息，然后就听了一大堆的安兹大人如何如何威严如何如何仁慈如何如何伟大。 洗脑般的溢美之词不由得让他们想到了蓝染当初还没露出真面目的时候，所有人都觉得蓝染队长真是一个好人，不过显然这个安兹□□恭比蓝染还要夸张得多。 妖怪对待外貌的逻辑和人类总是不一样的，人类在他们眼里连性别都没有，就更别说相貌了，看骷髅也觉得再正常不过，甚至于在滤镜加持下，不少跟大坟墓NPC一样觉得安兹大人真好看。 所以听到妖怪方面的评价时，死神们接受良好，毕竟纳萨力克的建立对妖怪们来说意义非凡，但当分析人类一方的态度时，就有些意外了。 逐渐和平下来以后，基本上就没有太多除妖师的用武之地了，但是的场一门却并未如此。 他们——主要是的场静司，开始传教了。 当然，在的场静司的心里，这并不是传教，而是让安兹大人真实的仁慈形象为世人所知，尤其是在和守护者们有所交流之后。 对于真心实意信仰安兹大人的人类，守护者们是态度还不错的，虽说能知道安兹大人是如何伟大的存在本就是理所应当的，但是信仰安兹大人，那就是与愚昧无知的渺小虫子不同的存在了。 虽然现代除妖师来源于安兹，因此安兹才被除妖师们供奉，但是安兹是早在除妖师存在之前就存在了，正如亚乌拉之前所说，安兹不是除妖师的神可以概括的，那么，安兹大人究竟是怎样的存在呢？ 统治这个世界的重要一步——纳萨力克神话便开始了。 传说，在很久很久以前，有四十一位至尊，他们创造了世界，人们在至高的大人们统领下生活，至尊们认为世界已不再需要他们的存在后，便离开了，只有唯一的至尊，因为留恋不舍而留了下来。 已经不再被世界需要的神明陷入沉睡，世界也逐渐忘却了无上至尊的存在，从信仰中诞生的新生神明便代替了造物主成为如今的神明。 然而，不过是从信仰中诞生而来的神明，自然是比不过创造了世界的无上至尊，也就无法解决超出自己能力的问题，唯一留下的至尊怜悯众生凄苦，从长眠中苏醒，重新降临人世。 这位慈悲而伟大的无上至尊，就是统治死亡的安兹□□恭大人。 “荒谬！”听见传 回来的除妖师的说法，向来稳重的山本总队长也不由得变了脸色，“尸魂界的存在就是驳斥的最佳理由，灵王在上，死亡怎么可能是由他统治的？” 纵然知道对方是真的神明，可这样的说法比起事实，更像是沽名钓誉，建立一个新宗教洗脑而已。 这个世界的所谓神明本来就是只要相信就会存在，神明这种身份也算不得多值钱，弱小的神明也不少。 可是转念一想，敢放出这种消息，那一定是有实力的，蓝染的态度和市丸银所说的安兹□□恭的能力也能证明其不是空口说大话的人，至少现世里的情况也说明对方很不简单了。 敢说是统治死亡的存在…… “难道说是地狱的主人吗？”山本不由得想到了这个最难以乐观的猜测。 因为如果这个猜测是真的，那安兹□□恭的棘手等级无疑又会上身许多。 然而仔细想想，这却是非常说得通的，地狱确实比尸魂界存在得要早，而且也至今不知道是否有主人。 地狱之门上就是两个骷髅的形象，以往所有人都认为那应该就只是单纯的代表死亡的白骨骷髅而已，可如今这个宣称统治死亡的神明形象也是骷髅，确实会容易给人感觉有些联系。 何况蓝染那样的家伙，连灵王在他眼里都是不屑一顾的存在，对安兹□□恭却是那种态度，什么样的存在能有这种待遇？这很值得深思。 通常来说，编这种神话故事，肯定会基于一定的事实，毕竟如果说了统治死亡，却一点和着方面相关的能力都没有，那是不可能会有人信的。 所以这个故事里提到的沉睡至今，如果往地狱的主人这方面想的话，也十分对得上，这么多年来都没见过地狱的主人也没有听过传闻，或许就是因为沉睡了。 而假如是地狱的主人，能将虚死神化也很轻而易举。 山本元柳斋重国活了很久，知道得也就更多，对于虚的存在其实一直以来都有个猜测。 因为最开始是没有虚的，罪恶之人的灵魂被拉入地狱，其他的灵魂由死神魂葬入尸魂界，按理来说，虚这种恶灵是没有存在的间隙的，罪恶的灵魂会被拉入地狱的话，为什么基本不会向虚圈的虚打开地狱之门？ 即便是大虚，也是无力抵抗地狱的，这一点极其不合理，可是如果虚是地狱导致的呢？ 尸魂界是在地狱之后才出现的，然后才出现了死神，死神存在以后，对灵魂进行魂葬，灵魂又在尸魂界进行转生，无序的混乱黑暗结束了，但尸魂界的存在却在实际上控制了进入了地狱的灵魂数量。 先有地狱再有尸魂界，而虚圈则诞生在尸魂界之后，当虚在虚圈时，死神无法探查到他们，如果这是地狱为了对抗尸魂界才制造出来的，那其实非常说得通。 倘若虚的来源正如他所猜测的那样，而地狱真的有主人的话，那么这个地狱的主人就一定可以轻易将虚死神化。 安兹□□恭究竟是不是什么造物主之一这一点未知，他个人也不偏向这个可能，但是以对方的力量来说，确实和地狱的主人这种存在有很高的重合度。 虽然他不得不承认，倘若这个猜测是真的，以地狱存在的时间来说，对方如这故事所言是造物神之一的说法也有了一定的可信度，可情感上还是认为这不太可能。 最有可能的是，对方试图通过杜撰故事的方式成为“造物主”。 神明是从信仰中诞生的，就连灵王，他也不确定是先有了灵王才有的尸魂界，还是先有了信仰才有的灵王，但如果有信仰，就一定会有神。 他现在怀疑，安兹□□恭是想以这种方式让人们相信他是创造了这个世界的存在，一旦人们相信了这个故事，所有人都信仰安兹□□恭是造物主后，信仰的力量就会使这谎话变为真实，安兹□□恭就真的拥有了造物主的力量。 而假如他对虚与虚圈的猜测是真的话，地狱对尸魂界和死神是一种敌对的态度，地狱之主如果真的存在，那么有很大可能会想要消灭尸魂界和死神。 这一目的，和蓝染的目标似乎有很大的共通之处，那么两人站在统一阵营的原因也随之可见了。 通过信仰之力或者崩玉获得巨大的力量，然后毁掉现在的世界，重新塑造一个他们满意的世界。 在尸魂界出现以前，死后的灵魂都是经过地狱的，有了尸魂界，地狱的灵魂就大大减少，有尸魂界的世界对地狱不利，安兹□□恭如果是地狱之主，必然对此现状不满。 蓝染反叛之时的话也充分表达他的不屑与傲慢，尸魂界对蓝染而言是堕落腐朽的东西，毁掉再重建，无疑更符合他们的想法。 但这又有一个疑问，以蓝染此人的傲慢，能说出“但这天之王座的空窗期也要结束了，从今以后，由我立于顶端”这种话的家伙，可能会能够忍受有另一个存在和他一样立于顶端吗？ 而且虽然目标一致，可一个为了信仰之力，一个为了崩玉，双方的路线也不太有合作的必要。 可事实却是，两人确实有交集，也似乎有合作。 那么，这之后是否有什么更大的阴谋？
第67章 其实对于安兹□□恭身份的认知,这一开始是的场静司与守护者们交流后所得到信息的个人猜想，但听闻了除妖师的想法后，迪米乌哥斯与雅儿贝德便认为有一个纳萨力克神话是不错的主意,铃木悟理所当然没有反对智者的提议。 迪米乌哥斯关于信仰的结果早出来了，大坟墓并不会受这个世界的这一条规则所限,所以倒不用担心如果被奉为神明，会不会受制于信仰。 事实上，在守护者们眼中看来，的场静司的这个神话说法完全接近事实了，对他们而言，无上至尊就是如此伟大的存在,只是加了一点这个世界的元素而已。 不过他们倒也没有指望这个世界的生物那么迅速就接受这个神话，这还只是一种铺垫与引子而已,并没多少人信奉这桩神话。 所以铃木悟也就还真没想到因为这,死神会有他想要利用信仰力量的担忧，更别说是地狱之主的猜测了。 他之所以会知道这件事,主要是因为在纳萨力克被抓的死神，还有一旁的夏目贵志——由于之前的交集，加上很多妖怪都对这个人类很友好，所以夏提雅就没有武断的上报夏目也是入侵者。 总队长在因为对安兹□□恭的身份猜测升起担忧以后,试图联系了灵王。 这不只是因为安兹□□恭，还有对叛徒蓝染准备的计划的推测,从对方在尸魂界的行动来看,蓝染很有可能是想要入侵灵王宫。 如若只是对方一个势力倒也罢了，这会儿再加上一个安兹□□恭,还有考虑到二者的联系,他们甚至不确定下蓝染的下一阶段是不是真的只是打算入侵灵王宫。 为了灵王陛下的安全保险起见,必然是要事先提醒一下、做好预防措施的，然而灵王那边的回复却十分出乎意料。 所谓入侵纳萨力克株式会社的死神，是在灵王的指示下派出的，包括夏目贵志这个人类为什么会参与这个行动，也是因为灵王的关系。 当然，夏提雅说是入侵，只是出于她作为守护者对行为可疑的外来人员的判断，一般正常人确实会觉得这是入侵者，但他们的本意倒也并非是试探或是入侵什么。 死神们或许不是非常清楚灵王下达这项指令的原因，可是夏目却是清楚的。 他跟灵王认识的要早一点，托友人帐的福，和妖怪神明这种存在打的交道多了，名声就有一点响，于是在发生魔皇事件很久以前，灵王就找上他了。 那位神明说，希望他能帮忙寻找对方的恩人。 灵王也很不确定那个恩人究竟是不是人类，不过有很大的可能是人类，据说夏目对帮妖怪在人类世界找人上更擅长一些，所以找上了他。 当时的夏目也有些苦恼，毕竟灵王对那所谓恩人的描述能得到的信息很少，只是表示如果见到对方，一定能认得出恩人的气息。 这对于被委托的人类本人来说，就无异于是大海捞针了。
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