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众将士：“……” 这都叫什么事哦！ 好在修道之人以灵力粹体，已不算肉体凡胎，很快回血爬了起来，陆建正恶狠狠看了高长松等人一眼，一抹脸道：“速速将文书递予我看！” 他也很想吃那卡要，把这冲撞他的乌思藏一群人给咔嚓了，可陆建正想自己代表的是唐国的脸面，要有大国风范，万不能做这种事。 可他看高长松的公验，又看他身旁的白仙与舔爪子的乌云，终发现了问题，直接将公验一合，厉声道：“你是什么身份？” 高长松：？？？ 陆建正说得有理有据：“按这文书，你该是随净尘法师一同来的，可你既非金沙寺弟子，又非佛门皈依弟子，甚是可疑，此外这俩妖。”指向白仙跟乌云，白仙当即一惊，浑身上下的刺又张开了，看得陆建正胸口隐隐作痛。 “莫非是你坐骑？” 高长松被盘问得面色发苦，这……听来是很有问题，可他该如何解释？ 还未等他想出理由，从不打妄语的净尘便双手合十，道一声“阿弥陀佛”：“十二郎乃是我好友，他为道门修行人士，乌思藏为佛国，道门不兴，此番随我来是想看那长安城举办的下元法会。” 噼里啪啦全交代了。 高长松：……行吧，交代了也没什么。 陆建正听后却露出了犀利的眼神道：“你皈依的是何派？” 高长松：“……是灵宝派。”还在对方犀利的眼神下展示了灵宝派的玉符。 陆建正这才愿给高长松他们放通行。 这里通行办得快，只需在乌思藏出的文书上加盖章，表他们审核完毕，之后便会放行。 待他们入长安后，才需办“过所”，其作用与现代护照肖似，迟“过所”可在长安停留三十日，若要延期，三十日就得去官府申请一回。 陆建正看高长松背影，嘀咕道：“何时灵宝派人往乌思藏去了？”那是佛国，他们道门人向来不去的。 他遥望高长松所去方向，总觉有何不对，又想不透到底有何问题，最后只深深叹口气。 哎，他也好想收只狸奴当坐骑哦。 …… 瓜州、武威、兰州三地连坐一线，一路上都可见“大漠孤烟直，长河落日圆”之景。 高长松看后却有些迟疑，只见自瓜州起便人烟稀少，只可见那像远处一路绵延的烽火台。武威则是古称的凉州，此处景象比之瓜州也未好上多少，除了甲士便是在此圈养凉州马的牧人。 他不算多熟悉唐史，可往返陇右与乌思藏多次的净尘对此却再清楚不过，他不像是寻常僧人，除佛经之外，一概不知、一概不解，说起陇右一带情状，如数家珍。 只听他道：“陇西各郡，本是西番哈密国领地，这些年唐与西番诸国战火不断，终于收回陇西诸郡，像这地，便是武德二年才收回的。” 高长松惊道：“那不才两年前。” 净尘：“正是如此。” 又提及凉州收回后便做养马之地，朝廷在此设马监云云，高长松忽想到，长安距离甘肃这一系地相距并不是很远，这也证明唐的都城距离突厥等地很近。 他叹道：“真是天子守国门。” 净尘却道：“如此说，却是不大准的，眼下唐王很重与西域的商贸，这又未曾不是他守国门的一种方式。” 这些话题乌云跟白仙是听不大懂的，他们一人迈着猫步肆意向前走，另一则打瞌睡。 夕阳的余晖染红连片的云彩，陇西诸郡，城池尚未建繁荣，四处只见风沙，与楼兰古国版的光秃秃石块堆砌而成的建筑，于是夕阳像直接撞入地平线之上，远看去，高长松的脸庞都被映得火红。 他们就这橘红色的光，渐行渐远，往长安走去。 …… 入夜后，郑吏士与其余将士换防，一边烤火咀嚼干硬的蒸饼，一边讲述白日之事。 陇右一带，白日与黑夜温差很大，饶是将士们已习惯了此地苦寒，却也时常感觉手脚发冷，尤其进了九月，秋风乍起，天一日寒过一日，入夜后不仅要烤火，还要来一壶酒暖身。 “当真有仙长以狸奴为坐骑的？” “我听闻陆道长白日里中了暗器……” 郑吏士回忆，想那也不能说暗器，不过是高速旋转的刺猬罢了，真让他找个相似的，觉得陆道长是被大摆锤伤了。 问就是看了都疼。 他们吃一半时，忽有听见有人在城楼上鸣鼓，不多时又有人敲锣，这下且别说是轮岗的将士，哪怕郑吏士他们这些在用晚食的都笑闹立止，当即列队往关口去。 鼓声为三长一段短，这声代表有烽火台上远眺的将士察觉到异样之景，需警戒，不是每人都懂鸣鼓声的区别，于是又敲锣，这就能通知到全体将士了。 修道之人倒不必休憩，关口还是陆建正在守，但因是大晚上的，唯恐有异数，其他派不当值的僧人、道士与习民间之术的异人也蜂拥而出，集中在陆建正周围。 修行者耳聪目明，他们看远处烟尘滚滚，似有异相，陆建正不知怎的，表情却变成了“ ”。 陆建正：啊，早上那灵宝派人来，也是如此。 他又想：哎，都是修行者，哪有那么容易搞到坐骑，想多了。 这也是修行之人的现状，谁都想要气派的坐骑、侍从，以妖族为上佳。然而大部分妖族都视道士、僧人为死敌，他们中甚至流传着被仙人收作侍从后会被严酷对待的说法，吃吃吃不好，还得守山镇宅，哪有过去的日子逍遥。 那还是仙人，换成尚未飞升的修士就更惨了，当侍从后还得算个战力，他们中甚至有不少结下不平等主仆契的，精怪一个个都散漫惯了，哪愿如此？ 再者…… 陆建正要落泪了：贫穷如他，根本养不起坐骑！ 他所有的钱都用来保养雌剑了！ 雌剑：哼唧！ 即便如此，她也不肯让他试试御剑飞行，实在是太惨了。 陆建正越想越悲愤，只想将一腔悲怆都倾泻在哪滚滚烟尘的本体之中，他都恨不得有妖怪冲关，这样的蠢妖隔三差五便会来。 他的雌剑已经饥渴难耐了！ 可这回…… “咦。”身旁他持棍棒的少林弟子虚眼道，“许是我瞧错了，你们看，那踏烟尘而来的是否为鼠妖？” 陆建正瘫着一张脸道：“不仅是，那鼠妖身上还坐一人。” 他眼神都失去高光了。 呔，又来！ 这回就无人羡慕了，不仅如此白衣秀士还面露嫌弃之色：“以灰鼠代步，这也太不讲究了。” 众人沉思：是啊，一点都不气派。 陆建正想：这老鼠跟上午的猫妖碰一块，少不得生出事端，若猫吃鼠就好笑了。 谁知那骑鼠而来的竟是他认识的，陆建正看左居正从鼠背上翻身而下，脱口而出道：“左居正，你怎会在此！” 左居正眨巴眼睛：“啊，你是……正一派的那位……” 那位了半天，偏生说不出名字，陆建正暴跳如雷道：“我名陆建正！” 左居正：“哦，是陆道长，好久不见，可安好。” 陆建正：妈蛋，安好你个头啊！ * 陆建正与左居正的恩怨，还要追溯至三年前的下元节。 这下元节说是各道派交流经文、互通有无的好机会，实际上各派都暗自较劲，那攀比心强些的掌门，还会让本派的青年才俊斗法。 说白了，是变相的门派大比，正因此葛朝阳才会急匆匆召葛巢去撑场子。 正一派与灵宝派的关系本就莫测，这两派一重视授符箓，一重视斋醮科仪，本是两道平行线，可天下道派招式一大抄，抄来抄去抄成仇，这两年灵宝派势微，正一派掌门还捋胡须道：我们兼并灵宝派也不是不成。 葛朝阳面上笑嘻嘻，等下元节时就吩咐左居正他们，不要留情，打，给我往死里打！ 不打得你们满地找牙，还真以为自己是盘菜了？我派历史悠久，典籍众多，眼下又有如此多希望之子，哪是你们能并的？做梦！ 左居正与陆建正乃是同期，相较不怎么“抛头露面”的左居正，陆建正的名头更大，说他小小年纪就收服雌剑。 这三五斩邪雌雄剑乃是道教第一代天师张道陵留下的法宝。想当年太上老君赐张天师三宝，分别为“正一盟威符箓”、“三五斩邪雌雄剑”和“阳平治都功印”，眼下这三五斩邪雌雄剑在正一教手中，而阳平治都功印还供奉在灵宝派中。 与正一派将三五斩邪雌雄剑藏于灵宝阁中，等有缘弟子不同，灵宝派并不用这大印，多数时候供奉在太上老君像前。 陆建正当年，才唤出雌剑，正是春风得意时，下元法会上掌门让他与灵宝派人切磋一番，他也就去了，去时还轻飘飘的，只以为自己是青年代第一人。 然后就被左居正教做人了。 * 陆建正：至此之后，我痛定思痛，甚至自请驻扎玉门关，只为在风沙中磨练自身，这一切，都是为了洗刷当年的耻辱！ 他咬牙道：“今年下元会，定不会令你摘得魁首。” 左居正：？ “下元法会乃是交流经文之所，何来魁首之言？”左居正诚恳道，“陆道长怕是记错了。” 陆建正：呔！ 灰鼠精：哎，终于有人懂我的苦了。 作者有话说： 灰鼠精：跟ky相处真的好痛苦哦
第46章 进京兆郡地界后，便不可骑坐骑，乌云缩小己身，扒在高长松肩上，又行几日才进长安，他们从安化门进，修士入长安只能从此门，只因它离皇城最远。 高长松等半天，终于拿到了自己的过所，抬头第一列是京兆府，凡是进长安的过所都由京兆府发。 第二行是“乌思藏国”起头，净尘的是“赦赐紫衣僧净尘”，高长松的则是“紫衣僧侍从高长松”后跟年龄等。 下面还写他们哪年哪月从乌思藏国出发，哪年哪月至唐国各郡云云，又说在长安内停留是为参加水陆法会，聆听佛法…… 高长松看这事无巨细的过所，心情复杂，想他终于得了唐国的暂住证，虽只有三十天，也是向前迈进一大步了。 乌云不怎么懂人文字，那过所上的话只认得寥寥数语，他只管读自己认得的，譬如“僧、行者、人……”真是很艰难呢！ 白仙也对此好奇，只问道：“十二郎十二郎，我有过所吗？” 高长松摇头笑道：“你与乌云的跟在我过所之下。”因是修行之人，他们所携物的名字都奇奇怪怪，他身上的被守门修士全盘了一遍，什么五雷号令、雷符六张、驱蚊符三张都记了个遍，后还注明“皆出自灵宝派”，最后记上“坐骑猫妖一只，随从精怪白刺猬一只”。
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