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他们什么时候跟盘星教余部关系这么好了？ * 五条悟给夏油杰打电话时，正值他们离开后的半个月，大藏村内将举行一场别开生面的祭典。 “别开生面”是村民的形容词，他们邀请五条悟一同参与。 这纯属村民好心且热情，还记得他们仨来大藏村的理由吗？田野调查，搜集一些人文、历史、风俗相关的材料汇成文字。 来邀请五条悟的是一名十六七岁的少女，她生了一张讨喜的圆溜溜的脸，皮肤是健康的小麦色，手因干农活比都市里的孩子更粗糙，身上穿着本村学校的过时的水手服。 是叫芳子还是樱子呢？单就与她本人的交流来看，她并不讨厌，乡下独有的大嗓门与豪爽性格赋予她不一般的魅力。 没看见夏油杰，她是有点小失落的，但这不影响她的热情，积极地邀请五条悟道：“是非常有意思的祭典哦，全村人会在村长家面前的空地上堆起几个高的篝火台，大家围着篝火唱歌、跳舞，还有非常美味的露天烤肉。” “对我们这些人来说，这是一年到头最重要的日子，比元日还要重要呢，只要向山神祈祷，就能保佑新的一年风调雨顺，秋日五谷丰登。” 到这里五条悟还没觉得有什么不对，大藏村夹在群山中，比起向虚无缥缈的丰收之神祈祷，不如看看山神。 其实他对祭典兴致缺缺，可在这座小村里，实在没什么有意思的东西，于是他欣然同意道：“好吧，我也来。” 圆脸蛋的姑娘高兴极了，蹦跳着离开。 * 接到五条悟的电话，夏油杰与硝子马不停蹄赶回村。 他们乘坐咒灵号特快，除了高空中凛冽的寒风外，没什么弊端，就是嫌这咒灵飞起来太慢，夏油杰又想将抓虹龙提上日程了，它是北海道产的一级咒灵，曾细细跟年长的自己询问过，究竟是在哪儿撞见这帅气又有实用性的咒灵的。 大藏村内灯火通明，正如同圆脸女孩儿叙述的一样，多数人围绕着篝火，又唱又跳，夜露深重，朴实而快乐的集体舞蹈跳得人出了一身汗，上了年纪的欧巴桑欧吉桑则围绕着铁锅而坐，除却不断翻滚的BBQ肉串外，他们还熬住了内容丰富的浓汤，帮助人驱寒。 自上而下俯视这番场景，真是无比快活，真正的田野调查学者来此，肯定会忍不住用DVD记录下全过程吧，在日本的其他地方，祭典的商业气息越来越浓厚，已经很少能看见这样质朴又充满生机的场面了。 而五条悟，他原本是这场景中百无聊赖打哈欠的一员，别看他脸长得俊俏，又是个大高个，那手指套着眼镜架打转的无聊姿态逼退了一众想要邀请他跳集体舞的少女，但很快的，因注意到不一般的咒力波动，他发出声看好戏似的“哎——”，转瞬间离开了。 杰跟硝子追随他的残秽来到山麓下一脚，这座山名为大藏山，正是包裹着村落的、自然产能丰富的山脉，村民们感谢的山神，也就是这座山的化身。 无独有偶，枷场夫妻选定的住处，就在山麓之底。 他们看到的，是五条悟摆出山大王的姿势，坐在一块嶙峋的巨石上，这块石头或许是不知何年月从山体上剥落，滚至地下的，足有三米高，五条悟坐在上面平整的一处，而枷场夫妻则怀抱着他们的女儿，瑟瑟发抖。 ——当然，是在五条悟身边瑟瑟发抖。 让他们如惊弓之鸟一般的罪魁祸首，正是更加惊弓之鸟的咒灵，很难说他的强度是一级还是特级，在五条悟面前，它的等级没有太大的意义。 还没有到咒灵彻底强盛的时代，按照“五条悟打破了平衡，咒灵也会变强大”的理论，起码要十年后，才会诞生超规格的咒灵。 下面的咒灵已有固定形态，跟丑陋的、不知所云的低级咒灵不同，他身披0.5和服，说零点五，是因为剩下的和服同身体都被咒力搅碎了。 头发很长，比流动的海藻还柔顺，此外长了一张牛的脸，头戴三角形的头巾，那是常出现在丧葬仪式的物品。 “要维持他到你来真麻烦啊。”五条悟是这么说的，“我可以小心翼翼让他处在生与死的边缘，就等着你来收服哦。” 夏油杰说：“……谢谢你了悟，不过这份礼物，真是没有新意。”不是他吐槽，悟跟硝子完全放弃了挑选正常礼物，只会选择咒灵、咒灵与咒灵，钢铁直男五条悟说“因为更实用啊”。 也出现过类似对话的。 五条悟“啧”了一声：“那你还给我吧。”说着伸出手。 “不要。” 两段话很好地缓解了气氛，夏油杰发誓，奄奄一息的咒灵在被他压成球时露出了解脱了的表情，天知道他如何在牛的脸上看出表情的。 将塞喉咙的超大糖丸吞下去，他的表情不怎么好看，太腻了、真的太腻了，与之相对的，是他有点雀跃的心情，无论如何，枷场夫妇终于活下来了，不是吗？ 也就是说，菜菜子跟妹妹子很可能不会失去父母，又少了一对受苦受难的咒术师。 他暂时没迁怒大藏村的人，因为五条悟也没说什么，村人正在远离山麓的地方，这像是意外事件。 在威胁人性命的咒灵消失后，二者中的男子，也就是枷场先生，终于像是回过神来了一样，喃喃说道：“咒灵操术……”他并没认出五条悟，因为他根本不知道五条家的祖传术式是什么样的。 加入硝子被飞翔的咒灵拖至二者身边，用反转术式为他们刷新状态。 这种情况下，再猜不到他们的身份，就枉为咒术师了，于是他询问：“为什么你们这样的大人物，会在大藏村停留呢？”又逻辑自洽地说，“是为了咒灵而来的吗？” 说为你们来的，你们相信吗？ 夏油杰正如此想着，就听五条悟用一种理所当然的语气道：“是为了杰啊，我们是为了杰来的。” 枷场夫妻也不知脑补了什么，总之松了口气，还是那个男人，用颤颤巍巍的口吻道：“先前对您几位态度不佳，我们很抱歉，请问能不将我们的存在上报给协会吗？拜托了。” 五条悟跟硝子才不接话呢，都看向夏油杰。 而已有了一定忽悠人经验的他则叹了口气，转而露出安抚人心的笑容道：“可以说一说，发生了什么事情吗？”
第198章 夏油杰没有答应, 也没有不答应，他只是面带宽和的微笑——这是他在盘星教练出的职业笑容，信徒说“像沐浴着阳光, 融化在春风里”。 “不介意的话，可以说说你跟夫人是怎么一回事吗？” 在他佛陀般慈悲的目光中，枷场和盘托出，是跟上杉寻口中一样的老套故事，京都出生、没落小家族、两小无猜, 除却咒术师的才能，身无长物, 又跟一些七十年代出生的咒术师一样，没接受完整的社会化教育。 这正是咒术界古老、封闭、固步自封的体现啊。 又因在当上咒术师后，看见了外面的世界，摩登的东京、万国林立的横滨等, 觉醒出一点儿自由意志来, 不愿意当咒术师了, 想要逃离，于是违背了祖宗的训诫, 私奔了。 眼下唯一的目的是在大藏村内渡过平安顺遂的一生。 夏油杰并没有立即给出结论, 只是很有同理心的点头道：“原来如此。”他是有两把刷子的, 很多人说“我懂”“原来如此”“没关系”时，只会觉得他们在附和、在敷衍了事, 不是真的懂、真的理解了，他却有种磁场，让人意识到, 自己触碰到了某种高高在上的悲悯，被神明理解了、原谅了。 就连五条悟看着这样的杰, 都发出无声的“哎——” 他跟硝子无声地对口型：杰竟然这样蛊惑人嘛？ 硝子无声地点头：是这样的，没错。 五条悟立刻就接受了，他甚至喜滋滋地盘算起来，以杰的本事很快就能掌握盘星教吧，他作为猫猫神，要经常露面才行！ 想了一堆有的没的，又看了杰一眼，再看了杰一眼，他心说：杰这么笑，还怪好看的。 理解的态度让枷场夫妻吐露更多，他们高兴极了，说自己生活的不易，面对咒灵时的恐惧，与现在的安宁生活，一点儿都没提到村人对他们的冷漠不喜。 夏油杰的脑子转得很快，结合上杉寻提供的信息，以及传统咒术师的培养背景，不难得出结论，这群咒术师龟缩在京都，哪怕是出任务的对象，彼此都很冷漠，从小在严苛的环境中长大，对人的恶意、冷遇就会变得钝感。 搞什么啊，他忽然想长叹一口气，是啊、没错，甚尔不也曾说过，他家就像垃圾堆一样吗，他对人的态度也很怪，当小白脸、牛郎、赌棍，都没脸没皮的，对小孩子也毫无怜爱之心。 毁灭吧，传统咒术界。 本次聊天，点到为止，有了救命之恩的加成，配合夏油杰本人的亲和力，枷场夫妻已将他们当成亲近的人，三番说着一定要请他们吃顿便饭、感谢什么的，才离开。 五条悟对此有些诧异，等人走远了，他问夏油杰：“你有什么打算，不准备直接将他们劝走吗？” 杰说：“不是能一蹴而就的悟，现在同他们说离开，是碍于救命之恩，有胁迫的意思，即便离开了，他们心有反骨，是不能长久的，一定要让他们发自内心接受才行。” “太麻烦了，婆婆妈妈的，像一个欧巴桑。” 硝子却说：“你放心，他让人发自内心接受的流程很迅速，最多一周。” 五条悟：“？有那么快？” 硝子说：“你知道什么叫天生吃这碗饭的嘛？” 五条悟扭头就告状道：“杰，硝子说你是天生的邪/教教主。” 硝子：“？我可没说。” 夏油杰：“悟，我听见了，硝子没说。” 五条悟笃定：“她就是那意思。” …… 山神咒灵的是并非偶然，夏油杰估摸了一下，一级上的强度，二级咒术师碰见也是送菜的。 他花了一点功夫理清，山神为何而存在，整理完本地的民俗故事后，有了答案。 大藏山的山神，一开始叫山主，存在有一段时间了，本地的战国志忠中记载了山主的传说，当时还是庇护一地的善良的妖怪，在山峦包裹之地，建立了人与小妖怪共存的乐土。 好景不长，安宁的日子持续百年，大藏村繁衍三代后，山主消失了，为了唤回他们的山神，当地百姓发起一系列祭祀活动，你不能对愚民有太多的要求，从牲畜到献给山神的新娘到童男童女，什么方法都试过了，夏油杰认为，就是在人们的恐惧、祈求与一次次近乎于巫术的祭祀中，咒灵才出现了。 大藏村的祭典指向山神，将咒灵一下子唤醒了，故袭击了最近的、山麓下的枷场夫妇。
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