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帝辛愣了一下，看了看四周的环境才想起来自己这是在圣母庙的后殿，刚要让二人帮自己整理洗漱。 心里不知为何突然就涌起了一阵烦躁，不由得说道：“年年孤带着百官供奉祭祀她，却也从没看到她显灵救治百姓，那孤还拜她作甚？” 说这话的时候，恰巧负责祭祀的大臣进来看帝辛准备的怎么样了，听到这样对圣人不敬的话，直接吓得腿肚子发软，赶紧跪地请大王不要乱说，免得惹恼了圣人。 帝辛也就是那么一下，很快就掌控了神志，一行人顺利来到正殿，准备祭祀。
第101章 弥勒朝着女娲殿内一挥袖子，下面照着女娲神像的轻纱就被一股风给掀了起来，欢喜佛这时也朝着帝辛撒了一把烟雾。 正要跪下叩拜的帝辛一阵恍惚，脚下一个踉跄，眼睛充斥着欲望，他立马让尤浑取来笔墨伺候。 尤浑虽然不知道他在祭祀的时候要笔墨做什么，但还是乖乖的给呈了上来，恭敬的托举到帝辛面前：“大王，笔墨来了。” 帝辛用毛笔沾了墨汁，走到女娲神像的侧面墙上，刷刷写下了一首淫诗： 凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。 下面陪着祭祀的大臣，刚开始还纳闷儿，自家大王啥时候有这文采了？不是看文书都嫌弃写的绕口看不懂吗？现在竟然能直接提笔成诗了？！ 紧接着就反应过来，自家大王这是在作死啊，在圣母庙里写淫诗调戏圣人，一个个都吓得面如土色，赶紧跪下哭喊：“大王，不可啊！” 帝辛写完之后，头脑开始眩晕，他扔掉手里的毛笔，人就萎靡下来，费仲跟尤浑赶紧上前搀扶帝辛。 其余的人也顾不得别的，赶紧拿来了工具清洗墙上的字迹，但字迹刚一擦掉，上面的米勒一挥袖子，字迹就又重新出现。 就在大臣们惶恐又疑惑的时候，林玉轩给孔宣使了个眼色，孔宣立马一步跨出，来到弥勒跟药师的身后，一人一脚将人踹到地上。 没等大臣们反应过来怎么回事儿的时候，又听到半空中响起了震耳欲聋的声音：西方佛门弥勒爱慕女娲圣人，请人王做媒，催装诗文笔了得，即赞美了娘娘的美好，又表达了爱慕之情，实在感天动地。 凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。 这话是来回循环的，不说下面的朝歌城的百姓听的清清楚楚的，就是洪荒众人也都经过林玉轩炼制的法器听得明明白白的。 老百姓自古就有爱凑热闹的喜好，尤其还是那些往常他们提都不敢随便提的仙人跟圣母娘娘的八卦，没想到自己有生之年还能遇上这好事儿，那哪能放过？ 很快，随着跟着来祭祀的人的议论，大家都知道了跟着弥勒来的还有西方佛门的欢喜佛，于是这八卦那渐渐的就变得花花了。 最开始只是从喇叭里传出来的话为中心讨论，很快就衍生出了很多爱恨情仇的版本，比如，弥勒爱圣人口难开，请人王祭祀的时候帮着做媒，欢喜佛横插一脚，最后二人为爱大打出手。 还有，弥勒爱圣母娘娘至深，又怕娘娘拒绝，人王做媒也不保准，所以，决定求助欢喜佛，实在不行就抢亲。 这些话差点儿没让控制弥勒跟欢喜佛的孔宣手抖，将人给放跑了，尤其是林玉轩还一边儿拎着喇叭跟城管撵占道经营的小摊贩似的，倒杯着手，撇着嘴问：“孔宣师兄，你行不行啊？” 孔宣白了他一眼，没吱声，然后泄愤的对弥勒跟欢喜佛又一人踢了一脚。 洪荒那些修士，不涉及的自然也乐得看戏，就像拿着昊天镜的玉帝正搂着王母边看边笑，时不时的还需要揉着笑岔气儿的肋骨缓缓。 东海上被罚讲道的通天，干脆抢了女娲善尸月老的活计，一边儿用神识看热闹，一边儿给讲红尘道跟绝情道。 闻仲不在这里，但余元在啊，他自然是认识林玉轩的，赶紧小跑过来，给林玉轩行礼道：“余元见过小师叔，这厢有礼了。” 林玉轩笑着点点头道：“嗯，不错，进步很快。”说着，他扔给余元两个瓶子，然后道：“白瓶子里的是三光神水，红瓶子里的是大师伯炼制的清灵丹。” “人王中了欢喜佛手中的迷烟，若是不处理，久了会被欲望冲失了本性，你将清灵丹给人王服用一颗，保证他神台清明，不被欲望驱使。” “再往浴桶里滴上一滴三光神水，帮着人王调养身体，余下的你留着玩儿吧。” 林玉轩本来是没打算帮纣王解掉欢喜佛的迷烟的，主要是之前那点儿迷烟其实只要意志力足够高，就能挺过去。 欢喜佛手里的迷烟有个挺好听的名字叫红尘梦，佛门子弟刚开始修行的时候，就会被撒上一次，用来锻炼意志力，克服七情六欲。 但林玉轩没想到，这俩人是真狠啊，后来补上的那一把，别说是凡人了，就是非洲大象都能被发、情个十年二十年的不用休息。 也就纣王是个狠人，常年御驾亲征，亲自在战场上厮杀，意志力早就磨练出来了，这才勉强写下那淫诗就因为意志力的抵抗昏迷过去。 但凡一个意志力薄弱点儿的，都能直接把女娲神像搬下来疏解一下，这也就难怪后期纣王性情易怒，骄奢淫逸了。 就在余元高高兴兴道谢的时候，就见一道罡风迅速袭来，林玉轩手里的喇叭直接被拍成了齑粉。 连带着，圣母庙被提了淫诗的那面墙也跟着轰然倒塌，然后，天边传来了女娲娘娘的怒叱声：“接引、准提！” 被孔宣压制的弥勒跟欢喜佛的脸，早就变得苍白没有血色了，现在更是惨白的吓人，弥勒都想直接结果了自己。 这次，被抓了现行，自己佛门的名声怕是要彻底臭了，自己回去可怎么跟老师交代，不对，应该说自己还有什么脸面回去面对老师？ 孔宣跟佛门可是有着深仇大恨的，这会儿自然也不介意落井下石的劝说弥勒道：“哎，弥勒，你得跟人家欢喜佛学习。” “多大个事儿啊，你就要死要活的，你看人家欢喜佛多想的开，左右你们佛门的名声也就那样了，多你们俩这事儿不多，少你们这一遭也没啥，真犯不着想那么多。” 林玉轩看着这个往常总是笑呵呵，一副永远没有什么愁事儿的大胖和尚，现在也做不到：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。大肚能容，容天容地，于人何所不容。这个境界了。 他现在即笑不出来，也没有了容忍的肚量，他现在就希望自己死之前，先将眼前这俩祸害给弄死。 之前，他还纳闷，紫微大帝那样风光月霁的翩翩君子怎么就养出了一群祸害，现在算是明白了，这就是个祸害头子，满肚子坏水。 还有这个孔宣，果然是臭鱼找烂虾，都不是好人！这么缺德的招数都能想得出来，世人都说自己师叔是洪荒最无耻的，跟这两个比起来，简直不值一提。 林玉轩看着弥勒的气运，心里摇头，今天这样，其实算是破了弥勒的道了，若是日后他不能解开今天的心结，那他这辈子的道也就算是完了，日后再想提升修为，怕是难以寸进了。 于是，林玉轩叹口气，很是认真的建议道：“要不，你还是自尽吧，真灵上榜之后，你还能靠着香火修神道，你现在这道，怕是走不通了。” 孔宣嘿嘿笑着给林玉轩做了个揖，道：“师兄现在是真的佩服你了。”要说狠，还是自己这个小师弟狠啊，一句话，直接绝了弥勒的道。 凌霄宝殿内，昊天跟王母又开始发愁，这弥勒的修为在这儿呢，他们到底该给个什么官儿当合适呢？ 李长庚现在已经无师自通的修成了一项神通，那就是随时屏蔽自己老板跟老板娘的不切实际的幻想。 你要说掂记那欢喜佛，甚至掂记药师，这都还稍微靠点儿普，至于弥勒，他敢死，你敢收？你天庭是真不怕接引圣人一巴掌给你拍烂了。 要不，你以为为什么林玉轩跟孔宣干这样墨迹的事情，这要是药师佛跟着一起来你看看，早就先送上榜之后再说了。 至于为啥不结果了欢喜佛，这个大约除了欢喜佛是当事人，捉贼拿双，把他当证据用之外，也是嫌弃他品行不佳。 欢喜佛毗那夜迦残忍成性，杀戮佛教徒，佛教圣人派信徒鱼篮菩萨化为美女和毗那夜迦交媾，醉于女色的毗那夜迦终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。 他的造型是男者盘腿而坐，右腿弯度较大，左腿曲于右腿之内，弯度较小，女者面向男者，尺度非常大胆奔放，看得出来，两人比较投入也比较相爱，不在乎世俗眼光，挺和谐的。 所以，这欢喜佛代表的是利用空乐双运产生了悟空性，达到以欲制欲之目的，说白了就是，那些事情干多了，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。 但可能是东西方的差异，西方人对于欢喜佛的佛像能做到观形鉴视，以纯欣赏的角度去看毗那夜迦（明王）跟鱼篮菩萨（明王妃）像，这个叫用艺术眼光去欣赏，但东方人就觉得这玩意儿有伤风化。 林玉轩不打算让这玩意儿出来祸害东方的孩子，不管是他那随处发、情的举动还是残暴的性情，又或者是明王妃那愿意奉献自己肉体感化恶魔的大无畏精神，哦，这个在西方是被视为智慧的代表。 但不管是代表法的男身还是代表智慧的女身，在林玉轩看来，总结起来就是打不过，我就色诱，把你弄到我的阵营里来。 就这样的玩意儿，林玉轩怎么愿意把他们列入封神榜的正神位，还是老老实实的蹲在西方，给西方人做婚前教育去吧，可别带坏了我东方人。 就像前世，西方佛门跟密宗勾结之后，大言不惭的说什么欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的调心工具和培植佛性的机缘。 机缘没看到，修炼的工具倒是真的，没看到刚兴起的时候，祸害的东方一批傻了吧唧的青年人，去开什么画社，一屋子男男女女不知羞耻的，又是裸画，又是那啥的。 干着那些恶心事儿，还大喊着解放天性，破除封建思想，呵呵，这两个词儿，可能是它们诞生后被黑的最惨最黑暗的时刻。 这时，林玉轩听到通天兴奋的声音：“二兄，女娲师妹拎着红绣球去须弥山了，咱们一起去看热闹啊！” 说话的时候，明显是忘了自己在讲道给众生听，所以忘记传音屏蔽了，好家伙，大家都听到他兴奋的都破音的声音。 多宝跟林玉轩非常同步的一捂脸，太羞耻了，你想看热闹没问题，但你能不能别喊出来让所有人都知道你的心思啊？
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